هالمقال كتبته في شهر رمضان المبارك 2008 لكنني آثرت نشره بعد الشهر الفضيل صحيح يتكلم عن موضوع واحد لكن طريقتي فالكتابة خلتني اتشعب في مواضيع أخرى لفتت انتباهي في مجتمعنا الكويتي أرجو ان اكون ممن وفق فالكتابة ..
لعل القرآء للعنوان قد انقسموآ بين مؤيد ومعارض وسمة كل رأي بالطبع العصبية والتشدد لرأيه مشيحين اعيننا عن مقولة "الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية " ،وماحاجتنا للإلتفات لهكذا مقولات فنحن بالتأكيد على صواب ولكن دون سياق أدلة لسنا بحاجة اليها نحن ديكتاتوريون الفكر بغلاف ديمقراطي ، ولبسنا الأقنعة لأننا بإختصار مجتمع فاضل تسوده المحبة لأننا اتبعنا قوله صلى الله عليه وسلم :"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه المسلم مايحب لنفسه " ، انني لا امتدح مجتمعنا " بما ليس فيه"" فنحن لم نسير على ديمقراطيتنا ولم نتبع ديننا ،بل نأخذ من كل بستان زهرة حسب أهوائنا وبالتأكيد مايناسب البوكيه الأمريكي.
لعل قلمي حاد ولأن على قولتنا شي يجر شي هههه هذا كلامنا يالحريم تجي سالفة وتجر سوالف مرورا فلانة تطلقت فلان يشرب زحير وأكيد مع أزأزت الحب على قولة اخواننا المصريين ،هالحب مفعوله عجيب مدر للسوالف فما ان تقرضه المرأة حتى تقرض أعراض الناس وهات يانهش بلحم الأوادم وكأنه حق مشروع لها اذا قلنا يافلانه حرام اعراض ناس قالت هاو (وهالكلمة بالكويتي علامة استنكار ) ماعلينا نكمل تقول هاو اشقلت وهذا الصج انا ماحشيتوآنا بصراحة تعبت من كثر ماقول لهم معنى النميمة ، لأن مجتمعنا في الآونة الأخيرة كثيرا ماتهمه المصطلحات"عشان جذي بحط جم مصطلح أجنبي ليبين اني فتاة عصرية "، وكم من مصطلح قد رفض حتى لو كان اسلامي المصدر ؛ وبقولكم سالفة عن هالرفض ...
بس بالأول خن أهمس لأخواتي بمعنى النميمة وماهو بقول شاعر أو مجنون إنه لقول رسول كريم :"ذكرك أخاك بما يكره " ، ومآ أنسى اخوآني بعد هالأيام صايرين الرجآل قرآضين بعد !!
ويكون هذا الذكر مما ليس فيه سأضرب مثلا؛فلو انك قد قلتي ان فلانة قبيحة فقد نممتي لأن ذلك مما يكره الانسان أن يذكر به ،أما معنى الغيبة فهي كالأولى الا ان هذا الذكر يكون صحيحاأي أنه مما فيه أخشى انني ممن قيل بهم "وضرب لنا مثلا ونسي خلقه "الا أنني أنساق للثانية دون الأولى ،وأرجو من الله المغفرة لي ولمن ذكرت "استغفرلهم " ..
اعود لما سميته بالرفض كانت احدى الأخوات تستفسر عن أفضل صالون يسوي الحواجب تشاينيز تعني به الحف ،كثيرا من الأخوات شاروا عليها فلانة تقول : يمدحون الصالون الفلاني ،والثانية تقولها : روحي صالون مس ميروك وخلي كرستينا تسويلج حواجبج وخليها تصبغهم تراها فنانة ،عاد اختنا ردت: مشكورين ماقصرتوا معاي ياحلوكم شوركم وضلال الشيطان الأخت شكرت اللي دلوها ع الصالون وطنشت او ماعجبها رد الأخريات وحدة من الواعيات الله يكثر من أمثالها قالت : ياأخوات لعن الله النامصة والمتنمصة ، الأخت المستفسرة ماردت عليها لكن احدى طويلات اللسان قالت : ياليت البعض مايلعن فينا اشهالأخلاق !!اشتطت غيضا غيرة على الدين فرددت عليها كاتمة غيضي متذكرة قوله تعالى :"ولو كنت فضا غليض القلب لأنفضوا من حولك "لنت معها ليلين قلبها يا اختي هذا حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، لو انها لم ترد عليك بهذا الرد لرددت بمثله ، بماذا ترد عليك وخير رد هو قول الله وقول رسوله ، فما كان منها الا الصمت خنست وودت لو يخنس فعل الشيطان وتودع النمص بلا رجعة .
كل ماذكرته من نميمة ونمص تقوم به نون النسوة >نكاية بالنساء<البعض هداها الله ،تتحدث بعرض فلانة نكاية وانتقاما ،والبعض تكشخ عشان تحر العدوات ، لكنني استنكر الفعل الأول وأستسيغ الفعل الثاني على مضض فبنات جنسي أسلحتهن فتاكة على ضعفها مابين لسان وكشخة و تباهي بعلم وكما قلت فإنني أتحاشى اللسان وقد ألجأ لسلاح الكشخة بذوق ومايناسبني كثيرا مايلفت انتباهي ازياء بنات جنسي وطرقعة الهاي سكيل في المحيط الذي يتواجد فيه الجنس الخشن ،ولكن ما يجعلني اتساؤل لم كل هذه الخربشات على وجوه الآنسات بين مثيلاتهن ؟؟؟ هل هو حب الجمال ؟ ولفت الانتباه ؟ أم نكاية بالنساء ؟
لو كان السبب الأول هو البآعث للكشخة لكان مراعيا للذوق العام فما يضعنه هو مواد تجكير اقرب منها لمواد التجميل،ولأن الرجال لا يحبذون الميك أب يحبون المرأة طبيعية ، لعلي أستطرد وأذكر لكم كشخة أحد الأخوات في كليتي حيث مملكة النساء الا من بعض أعضاء الهيئة التدريسية ، كانت هالبنت ناعمة لايعكر جمالها الا كحلها المريع ، كنت قد سبقتها في الدخول للسيكشن مع توأم روحي رفيجتي كنا ندرس كورس صيفي وجو الكويت نار لاهوب ومحد له خلق مكياج ووقت المحاضرة 2 الظهر ،وما ان دخلت حتى سمع دوي ضحكتي انا وصديقتي ههههههههههههاي كنت أقول لها حرام ورفيجتي تقول :لا مو من صجها كنت اقول لخواتي ماشفتوا فيلم "عودة الفراعنة "قالوا : لا ماسمعنا فيه ، قلت اكيد لأنه بس موجود في كليتي !!
أرجع لمحور حديثي ورأيي :آي ثينك > شوفو اشلون مثقفة انه السبب الآخر على قولة عجازينا للتماري واشعال الغيرة هذا رأيي ولكل منا رأيه وتذكروا ماذيلت به العنوان بمدحي لمجتمعنا بأنه يحترم الرأي الآخر ويستمع له دون مداخلات وتعصب ،ويعبر عن رأيه بكل شفافيه هذه تسآؤلآتي هل المرأة تتأنق لتكون جميلة للفت انتباه الرجال أم نكاية بالنساء ؟ أرجو أن أجد إجابة ، برجاء تعليل اختيارها لأحدهما دون الآخر ..
لم اورد نقدي لسيدات المجتمع الكويتي عبثا بل حبا في الكويت وايمانا مني بأن الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق ، وعلى العكس فإن الحصاد سيكون فاسدا قرقت وااجد وعندي نقد آخر لعله سياسيا لم أذكر شيء في البداية لمجرد الذكر فقد قلت بأن بلادي مابين الديمقراطية والدين ومن حوار بين السائل والمجيب بدأت أجزم أن هناك توجها لفصل الدين عن كل شيء في حياتنا هذا التوجه كان صغيرا نرفضه جميعا ولكننا نرضخ له ونؤمن به تحت مسمى التطور فأنا الفتاة لكي أظهر بصورة جميلة لأكيد العذااال مستعدة أن أضع قوطي النيدو على راسي ، وبعد بوصل شعري (اكستنشن)،وبحط الرموش اللي جنها مهفة ،كل هذا في سبيل كشختي وعشان اطلع حلووة ، وبهذا أكون ملعونة من راسي لي كرياسي ،بس انا مرتاحة انا كول وبنت عصرية كل البنات يطالعون فيني والشباب بعد و نست ان احنا شعب خزاااز نخز كل شي ونسيء الظن بعد ونبهر السوالف هاللبس مهو لنا الشفتشي والشورت والعبايه اللي تبرق يبيلها عباية تسترهاهالموال مهو لنا متى غنيتوه .هذي هلاااااقة مو أناااقة !!
طبعآ مآطبيت حيل عن العلمآنية خليتها بإطار اللبس هههههههههه لكن ترقبوآ المزيد ان شالله ..
لكم منّي أرق تحية
مآشية صح
